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三星堆祭祀所用神庙疑似失火倒塌
近期,三星堆遗址袁家苑祭祀区考古发掘取得了新的发现。四川省文物考古研究院的研究团队通过对祭祀坑的形状和陪葬特征进行系统对比,获得了关于祭祀坑重要性的全新科学认识。
四种不同功能的祭祀坑类型
六个大型祭祀坑或具有不同含义
据专家介绍,袁家苑祭祀区是目前三星堆遗址中唯一确认曾举行定期祭祀仪式的遗址,代表了当时最高级别的官方活动。其年代约为公元前3200年至3000年,属于商代晚期。
研究团队将已发现的祭祀坑分为四类:
5号坑和6号坑(B类),以及C类和D类中的若干祭祀坑,规模较小或较浅,陪葬特征也较为简单。
六个大型墓坑,即1号至4号以及7号和8号(A类),面积均超过9平方米,深度超过1.3米,且包含复杂的墓葬堆积物。
专家指出,以往的研究主要集中于出土文物本身,而较少关注墓坑的形状和埋葬特征。本研究对这些墓坑进行了整体考察,发现A类墓坑与之前描述的三种祭祀墓坑在多个方面存在显著差异。
证据表明,用于祭祀的寺庙可能因火灾而倒塌。
研究团队认为,这些大型墓坑中的祭品是在寺庙因火灾或倒塌而受损后埋葬的,而非出于祭祀目的而故意损毁。
以下几点证据支持这一假设:
损毁程度各不相同——文物的保存状况与其脆弱程度直接相关。大型空心青铜器(如立像和尊)损毁严重,而小型实心器物(如转头跪像和玉珠)则保存完好。同类器物中,有的损毁严重,有的则几乎完好无损。专家指出,如果这些器物是被蓄意破坏的,它们会被无差别地砸碎,而不会出现这种“选择性破坏”的现象。
烧土块和建筑灰烬——在坑中发现了大量烧土块,一面平坦,一面凹凸不平——显然是墙壁或地面的残余。对4号坑灰烬的科学分析表明,其成分约90%为竹子,表明它是烧毁的屋顶材料残骸。
灰烬来自坑外。科学调查证实,灰烬是在坑外焚烧后倾倒进坑内的,而不是直接倾倒在坑内。坑壁上未发现任何燃烧痕迹,表明该坑本身并非祭祀场所。
埋葬过程包含祭祀行为。
它属于祭祀坑的范畴。
尽管其主要功能是埋葬受损文物,但研究团队推测埋葬过程本身也包含祭祀行为。因此,广义上讲,A类坑也可被归类为祭祀坑。